Faschismus ist die Kunst, die Wahrheit hinter einer Fassade gesunder Tugend zu verbergen. Vermutlich ist sie so alt wie die Menschheit. Mussolini gab dem Ganzen lediglich einen Namen: Er verbarg seine autoritären Ideen hinter der Trockenlegung von Sümpfen, der Renovierung von Dörfern, der Einschulung von Kindern und der Pünktlichkeit von Zügen. Das Bild des Nationalsozialismus in den 1930er Jahren bestand nicht aus zerbrochenen Fensterscheiben und alten Männern, die auf der Straße verprügelt wurden, sondern aus fröhlichen, lächelnden jungen Menschen, die unter freiem Himmel zusammenarbeiteten, um das Land wieder aufzubauen.

Es ist gefährlich, der Gegenwart solche Etiketten aufzudrücken, da sie viel Gepäck mit sich bringen, aber es hilft auch festzustellen, ob das aktuelle Gepäck, das wir für progressiv hielten, in Wirklichkeit regressiv ist. Diese glücklichen, lächelnden jungen Menschen der 1930er Jahre wurden in der Tat in den Künsten der Selbstgerechtigkeit, der Verunglimpfung schlechten Denkens und des kollektiven Gehorsams geschult. Sie wussten, dass sie im Recht waren und dass die andere Seite das Problem war. Kommt Ihnen das bekannt vor?

Die gesellschaftlichen Veränderungen der letzten zwei Jahre wurden von der „öffentlichen Gesundheit“ bestimmt und angeführt. Daher ist es richtig, Analogien aus der Vergangenheit im Bereich der öffentlichen Gesundheit heranzuziehen, um zu verstehen, was geschieht, was die Triebkräfte sind und wohin sie führen könnten. Wir haben miterlebt, wie unsere Gesundheitsberufe und die sie vertretenden Verbände aktive Diskriminierung und Nötigung gegenüber medizinischen Entscheidungen fordern. Sie haben sich für eine Politik eingesetzt, die andere verarmen lässt, während sie ihre eigenen Gehälter beibehalten, das normale Familienleben kontrollieren und sogar vorschreiben, wie sie um ihre Toten trauern können.

Krankenhäuser haben Transplantationen für Personen verweigert, die nicht verwandte medizinische Entscheidungen trafen, die dem Krankenhaus nicht gefielen. Ich habe erlebt, dass sie einer Familie den Zugang zu einem sterbenden Angehörigen verweigern, bis sie unerwünschten Injektionen zustimmt, dann aber den sofortigen Zugang erlauben und damit bestätigen, dass es nicht um Immunität, sondern um Zustimmung geht.

Wir alle haben erlebt, wie prominente Angehörige der Gesundheitsberufe Kollegen öffentlich verunglimpft und verunglimpft haben, die versucht haben, die Grundsätze zu bekräftigen, auf denen wir alle ausgebildet wurden: kein Zwang, informierte Zustimmung und Nichtdiskriminierung. Anstatt den Menschen in den Mittelpunkt zu stellen, teilte mir ein Berufskollege in einer Diskussion über Evidenz und Ethik mit, dass die Rolle der Ärzte im öffentlichen Gesundheitswesen darin bestehe, staatliche Anweisungen umzusetzen. Kollektiver Gehorsam.

Dies wurde mit dem „höheren Wohl“ gerechtfertigt, einem undefinierten Begriff, da keine Regierung, die dieses Narrativ vertritt, in den letzten zwei Jahren eindeutige Kosten-Nutzen-Daten veröffentlicht hat, die zeigen, dass das „Gute“ den Schaden überwiegt. Die tatsächliche Anzahl ist zwar wichtig, aber nicht das Entscheidende. Das „Allgemeinwohl“ ist für die Angehörigen der öffentlichen Gesundheitsberufe zu einem Grund geworden, sich über das Konzept des Vorrangs der individuellen Rechte hinwegzusetzen.

Sie haben beschlossen, dass Diskriminierung, Stigmatisierung und Unterdrückung von Minderheiten akzeptabel sind, um die Mehrheit zu „schützen“. Das war und ist der Sinn des Faschismus. Und diejenigen, die Slogans wie „Pandemie der Ungeimpften“ oder „Niemand ist sicher, solange nicht alle sicher sind“ propagiert haben, wissen um die Absicht und die möglichen Folgen, Minderheiten zum Sündenbock zu machen.

Sie wissen auch aus der Geschichte, dass die Falschheit dieser Aussagen ihre Wirkung nicht ausschließt. Der Faschismus ist der Feind der Wahrheit und niemals ihr Diener.

Mit diesem Artikel möchte ich vorschlagen, dass wir die Dinge beim Namen nennen. Dass wir sagen, wie es ist, dass wir die Wahrheit sagen. Impfstoffe sind ein pharmazeutisches Produkt mit unterschiedlichen Vorteilen und Risiken, so wie Bäume hölzerne Gebilde mit Blättern sind. In einer Gesellschaft, die alle Menschen als gleichwertig betrachtet, haben die Menschen das Recht auf ihren eigenen Körper, nicht Ärzte oder Regierungen.

Stigmatisierung, Diskriminierung und Ausgrenzung aufgrund von Entscheidungen über die Gesundheitsversorgung, sei es bei HIV, Krebs oder COVID-19, sind falsch. Es ist arrogant, Kollegen auszuschließen und zu verunglimpfen, weil sie eine andere Meinung über die Verwendung sicherer Arzneimittel haben. Es ist gefährlich, diejenigen anzuprangern, die sich weigern, unethischen und moralischen Anweisungen zu folgen.

Das blinde Befolgen von Regierungs- und Unternehmensdiktaten, nur um der „In-Group“ zu genügen, hat nichts mit ethischer Volksgesundheit zu tun. All dies hat mehr mit den faschistischen Ideologien des letzten Jahrhunderts gemein als mit dem, was auf den Konferenzen zum öffentlichen Gesundheitswesen, die ich besucht habe, gelehrt wurde. Wenn das die Gesellschaft ist, die wir jetzt entwickeln wollen, müssen wir offen sein und dies bejahen und dürfen uns nicht hinter der Fassade falscher Tugenden wie „Impfgerechtigkeit“ oder „alle stecken mit drin“ verstecken.

Wir sollten uns nicht mit politischen Spitzfindigkeiten wie „links“ und „rechts“ aufhalten. Die Führer der beiden großen faschistischen Regime in Europa in den 1930er Jahren kamen aus der „Linken“. Sie stützten sich stark auf Konzepte des öffentlichen Gesundheitswesens, die auf das „Allgemeinwohl“ abzielten, um minderwertige Denker und Säumige auszusondern.

Unser derzeitiger Zustand erfordert Selbstreflexion, nicht Parteinahme. Als Berufsstand haben wir die Richtlinien zur Diskriminierung, Stigmatisierung und Ausgrenzung befolgt und gleichzeitig die Anforderungen an eine informierte Zustimmung verwischt. Wir haben dazu beigetragen, grundlegende Menschenrechte zu beseitigen: körperliche Autonomie, Bildung, Arbeit, Familienleben, Freizügigkeit und Reisen. Wir sind den autoritären Konzernen gefolgt, haben ihre Interessenkonflikte ignoriert und sie bereichert, während wir unsere Bürger verarmen ließen. Die öffentliche Gesundheit hat es versäumt, die Menschen in die Verantwortung zu nehmen, und ist zum Sprachrohr einer kleinen, wohlhabenden und mächtigen Minderheit geworden.

Wir können diesen Weg weitergehen, und er wird wahrscheinlich dort enden, wo er beim letzten Mal endete, nur vielleicht ohne die Armeen der anderen, um die von uns unterstützte Monstrosität zu stürzen.

Oder wir können Bescheidenheit üben, uns daran erinnern, dass die öffentliche Gesundheit ein Diener des Volkes sein muss und nicht das Instrument derer, die es kontrollieren wollen, und das Monster aus unserer Mitte entfernen. Wenn wir den Faschismus nicht unterstützen, können wir aufhören, sein Instrument zu sein. Wir könnten dies ganz einfach erreichen, indem wir uns an die grundlegenden ethischen Grundsätze und Prinzipien halten, auf denen unsere Berufe beruhen.